第二十二章 签到打卡,线上拜神?

因为太虚秘境的存在,村民村民多了一个试错的成本。

许多在现实中想要完成,但又不知道做得对不对东西,完全可以在太虚秘境先模拟一遍,

砍伐树木,改造房屋,开垦新的土地。

现实中,每一件事都要消耗村民大量的时间经历,但进行到最后的结果可能还不尽如人意。

太虚幻境持续了运行了几天,村民玩家在线率一直在百分之九十以上。

这就是说,石头村一百多人可能就几个人没进入太虚秘境。

现在村民最期待的日子就是晚上,而到了晚上的第一件事就是睡觉。

只有睡着了,才会进入太虚秘境。

村民把大量的精力投入到太虚秘境中,几天后林西发现,“他收到的香火信仰怎么减少了。”

林西一番观察,顿时明白了香火信仰减少的原因。

原本看一众村民玩家,出糗,搞事当做乐子的林西心情瞬间都不好了。

一个人精力是有限的,在一个地方投入精力多了,在另一个地方必然就会减少。

白天,村民日常耕作,也能诞生精神力,这种力量也能吸收,毕竟香火信仰本质上也是一种精神力。

但是,村民为了生存耕作,散发的精神力,这根香火信仰完全没有可比性,前面一种精神力,鬼魅都看不上。

村民自然散发的精神力,相当于修仙者吸收的天地灵气。

而祭拜土地神产生的香火,还有信仰,就相当于修仙者使用的灵石。

这两者的效率完全不在一个层次上。

“必须要像一个办法,让村民增加祭拜土地庙的频率。”

制造太虚秘境让林西有种坑了自己的感觉。

村民玩家在太虚秘境保持活跃,也会源源不断产出精神力,而且,产出的精神力质量还算不错。

村民白日耕作,为了生存,诞生的精神力属于最下等的力量。

这种力量只要是人烟密集的地方到处都是。

但这种精神力的执念太深,就算普通的鬼魅都看不上。

再进一步就是欢愉之间诞生的精神力,一些恶魂厉鬼吸收的基本是这种力量。

太虚秘境是个游戏,但他的性质更类似前世的休闲游戏。

没有固定玩法,没有必须要肝的任务。

前世作为一个过来人,林西深有感触,人类之间的欢愉那只是本能冲动。

事后留下的只有无尽的空虚,而游戏就不会了,他只会给人带来快乐,某些不当人的游戏策划除外。

太虚秘境的存在,让村民诞生的精神力提高了一个层次,对恶魂厉鬼,冤魂鬼魅来说是一顿大餐。

但这对以香火,信仰为食的神灵来说,这种精神力跟香火信仰完全没有可比性。

“不知道在太虚秘境,祭拜土地神会不会诞生香火信仰啊!,”林西脑海浮现这样一个想法。

林西有些兴奋,“晚上的时候可以验证一下。”

他想到了很多好玩的东西,“比如说签到上香,打卡祭拜。还有玄学抽卡......”

又是一日劳作结束,太阳落山之前,村民回到家吃过晚饭之后,早早躺下。

这个没有电力的古代世界,村民的生活作息异常规律,日出而作,日落而息。

但现在,村民晚上多了项期待的东西,那就是太虚秘境。

太虚世界中,不分白天跟黑夜,这一日村民登陆了太虚秘境,变作了玩家。

玩家们突然发现,太虚秘境突然多了一间土地庙。

一众村民好奇围在土地庙门前。

太虚秘境的土地庙仿造现实而建立,但比现实世界的土地庙要大很多,大概是正常房屋的面积。

“这是谁建立?,”一个玩家问道。

“白天太虚秘境又不开启,这肯定是土地神的手笔。”

“而且说起来,土地神赐下了太虚秘境,我们还没去拜谢土地神啊,”玩家们突然想到了什么,懊悔说道。

一众玩家醒悟,“现在也不晚,土地庙的出现,说不定就是土地神在提醒我们。”

“那我们在太虚秘境可不可以拜土地神啊,”众玩家七嘴八舌,议论纷纷。

“拜!...当然要拜!!。“

“不但,太虚秘境中要拜土地神,现实中我们也要拜,”新手村的村长,突然出现对着一众玩家们说道。

“说的有理,我们现在就拜,”玩家们纷纷点头,开始对着土地庙祭拜起来。

林西感受着虚空飞来的香火信仰,心里十分高兴,或者说是兴奋,“签到上香,线上拜神,果然有用。”

“而且,太虚秘境一日的拜祭,都比得上现实世界一月的香火信仰收入了...”林西突然有些惊讶。

村民祭拜一轮之后,林西突然反应过来,“我为啥要执着于现实虚拟,反正他们祭祀的都是我。”

“我完全可以把现实中的祭祀转移到太虚秘境。”

“现实世界祭祀土地神要准备厚礼,村民一个月都不一定祭祀一回。”

“但太虚秘境就没这个忧虑了。贵重物品都是一些虚拟之物要多少有多少。”

“我完全可以把祭祀流程改成,签到上香,打卡拜神这种线上模式。”

“要是因为祭祀土地庙的代价小了,或者说没有代价,村民祭祀可能不虔诚,应付了事,”林西完全不担心。

他完全可以推出新流程,比如搞个活动。

“活动需要获得道具,但道具只有祭祀土地庙才能获得。”

“而且,道具有五种,只有完成特定的仪式,在特定的时间,才有概率获得道具。”

“这还怕村民不虔诚?,”这只是林西无数方法的一种。

凡人贡献的香火信仰的多寡,跟投入的精力,付出的代价有极大关系。

只要把祭祀流程搞得复杂化,就不怕玩家不虔诚,应付了事。

当然,现在的玩家还很淳朴,对林西的信仰也是诚心实意,哪怕实在假的太虚秘境中,丝毫不比现实世界少上半分。

香火是求,信仰是奉,村民在太虚环境祭拜土地神,大多数是感激,产出的绝大部分都是信仰。

林西吸收了一大波信仰,却并不怎么开心,相比于信仰,林西更喜欢香火。

香火跟信仰本质上没有区别,另一端的内核源头是林西这个土地神。

就像有的人喜欢用现金,有的人喜欢网上支付。

香火跟信仰也是如此,香火的使用有一定条件,信仰用起来非常方便。

当然,大部分神灵是没有挑剔的资格,有什么用什么。

香火信仰有就不错了,还挑挑拣拣。

(这里重点说下玉苍山神,灵玄子,这真是一个非常差劲的神灵,三百年都没有培养出稳定的信众。)

而在玉苍山深处,此时有一场惊天大变故正在发生。

玉苍山的开慧异兽,炼化横骨的妖兽怀着不同想法,纷纷集聚集到山神谷。

实力弱小的异兽目的很简单,为了山神赐下的化灵果。

而实力强横的妖兽,则是为了山神拿出的化灵草。

妖兽们肯定那个小气的山神,此番肯定是别有用心。

但化灵草的诱惑对妖兽的诱惑实在是太大了。

妖兽虽有传承,但那属于血脉高贵的妖族。

他们这种没有高贵血脉的草根只能被称作妖兽,修行全靠自己摸索。

要不就自创功法,但自创功法的难度无需多说。

所以,人类世界流传甚广,入门要求低的功法就成为妖兽的最佳选择。

虽然人族的功法入门要求低,但也是有要求,那就是化为人形。

不需要全部化为人形,只要拥有人形的经脉丹田,就能修炼人族大部分功法。

相比于妖族传承记载的专属血脉功法,这个要求其实很低了,但化形对妖兽也不容易。

妖兽实力越强化形越难,但实力低下的妖兽又掌握不了化形之法。

所以,化形草,化灵果这两种夺天地造化的灵物能让所有妖兽异类疯狂。

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