清朝顺治年间，有个地方叫做圣县，盖因故老相传，此地曾有八仙显圣，故而得名。
这一年，圣县大旱，从三月开始，老天滴雨未下，圣县数百里方圆，河流断流，湖泊干涸，县里最深的水井，都变成了小小的水坑。
田里早就没有了秧苗，山上的树木青草也大都枯死了，县里居民们纷纷逃荒而去，剩下来都是身残体弱，老人儿童这样的人，在苟延残喘的活着。
整个县城，只有一口井还有水，那井深数十丈，原本水很深，甘甜清澈，现在也见了底，变成了一个小水洼，人们用绳索把一个孩子放下井去，让他用小碗将水舀进水桶，再将水桶提上去，大家来分。
那水洼出水极慢，打完一桶水，要一个多时辰才能慢慢恢复，即使恢复了，也是黄色的泥浆，不过这也已经很不错了，居民们也都没有互相争抢，都在县衙官员的指挥下，有序的排队取水。
县官姓曹，叫曹必成，四十多岁，在这里已经做了四年的县令，他平时还算清廉，对县里百姓的生活还是很关心的，自从春天开始旱情后，他就积极的带领居民们开挖水渠，引水灌溉，直到后来旱情严重，他又带人挖深水井，向朝廷汇报灾情，申请赈灾钱粮，开放官库，赈济灾民。
一晃到了八月间，大地都龟裂了，无数的百姓渴死饿死，曹县令连续向本地知州衙门求救，知州车继祖始终置之不理，后来无数饥民聚集在知州衙门门前跪求，曹县令又越级上报到巡抚衙门，知州车继祖才派人出面。
为了应付上级，车继祖采纳了师爷的献计，他派人在圣县北城门口设了一个粥棚，每天只开放三个时辰，同时装模作样的派人用水车从很远的地方运水，人工的费用都远远超过了水的成本，车继祖趁机在中间上下其手，大肆敛财。
这那个年代，朝廷了除了进行正常的赈济灾民之外，还有一件必不可少的事情，那就是招贤求雨。车继祖也是一样，派人在圣县县城的四门都贴了告示，说明：不管是什么人，只要能求来甘霖，愿出千金为酬劳。云云。
说来也巧，告示贴出来的第一天，就被人揭了榜。揭榜的是一位道人，道号“一闲真人”，一闲真人揭了榜，表示自己可以求来雨水，救济灾民。
守门的军士一见，赶忙带着一闲真人去见车继祖，车继祖也很惊讶，还有这种事情？车继祖是属于啥事都信，但是啥人都不信那种，他觉得什么神神鬼鬼的事情或许有，但是那有那么多厉害的人？所以他对一闲真人有点怀疑。
车继祖对一闲真人说道：“道长，你也看到朝廷的榜文了，你要是真能求来雨，朝廷有千金之赏，绝非虚言！”
一闲真人手打稽手，笑道：“大人，贫道到此处求雨，一为救济众生，二为宣扬道法，至于黄白之物并非我之所求，贫道只有一事相求，若贫道真能求来甘霖，还请大人成全！”
车继祖满脸堆笑，忙问所求何事？一闲道长道：“贫道有心在圣县建一道观，若求来甘霖，还请大人恩赐尺寸土地，能容三清法身，容贫道三餐一宿即可！”
车继祖一听，当即忙口答应，道：“好说好说，城外无主的荒郊草地有的是，都是官府所有，只要你能求来雨，看好哪块风水宝地，本官做主，给你就是！”
一闲道长一听，连忙起身表示感谢，并表示给自己三天时间，准备一应求雨用品，还有其他需要人手及法台等等，则需要官府方面配合，车继祖一一答应，都安排了下去。
转眼三天时间到了，这天清晨，一闲道长批散了头发，站在圣县南门外一处新搭好的法台上，那法台高约九尺，上下三层，方圆二十四丈，第一层遍插二十八宿旗，依青龙白虎朱雀玄武布局，每方各置色旗七面，第二层是杏黄大旗六十四面，依六十四卦分八位排列，最上层周围立四人，都是披散头发，身披法衣，手执长杆，依风雨雷电正位，法台正中，设天地牌，香烛纸马应用之物。
一闲道长在法台正中，手拿宝剑，面向正南而立，先在炉中烧了符檄，纸马，供案上摆了祭礼，燃了香烛。一闲道长口中念念有词，念诵以闭，手拿令牌照空一举，喝声：“风来！”
顷刻之间，法台周边平地起了一个旋风，瞬间狂风大作！