153、粗鄙
「普渡之船，还是普渡之船吗？」
道场边缘，一僧侣在大雪中赤裸上身，举著两个木鼓槌，细密的敲打起皮鼓，金刚怒目。
道场外的青铜炉鼎里，www.youxs.org，若这炷高香燃尽之前回答者还没能答上，回答者便要认输，由下一人回答鼓停，钟鸣，人走。
僧侣之中，一位原本还在闭目枯坐的年轻僧人，手持念珠睁眼，向道场之中看去。
大雪纷飞，只见陈迹安安静静的盘坐在蒲团上。一阵风从山庄外抚来，卷著轻轻的雪粉落在他肩上、头上、膝上，一动不动。年轻僧人轻声道：「菩萨低眉。」
说罢，又闭上了眼睛，静静掐动念珠。
道场边际的石阶上，文人雅士、灰衣僧侣、蓝衣道士，默默看著道场之中的少年郎，彼此讨论交杂。石阶上的小道士挠头：「张黎师兄，我觉得普渡之船当然不再是那艘普渡之船了。」
另一名小道士说道：「不对，还是那艘普渡之船！」
「没那么简单，且听听和尚们怎么答，」张黎直勾勾的盯著陈迹的背影，一时间没敢草率回答这个问题。
此时，道场之中，蒲团上的僧人缓缓开口：「普渡之船不再是普渡之船了。《坛经》有云，有情众生的本义是自性，也就是灵魂，无情众生的本义是物象，通俗讲也就是组成部分。此普渡之船换船板等于换物象，换了物象，普渡之船自然不再是普渡之船。」
道场边际的台阶上，有人点头，有人摇头。张夏搀扶著白鲤站于一旁，紧锁眉头。
世子好奇问：「怎么紧锁著眉头？」
张夏迟疑道：「我看了数十场辩经，还是头一次见到有哪个问题如此众说纷纭，你看，连那些和尚都未必认同他们三师兄的论点。」世子无聊道：「这般辩经皆是空谈，全看谁更能狡辩而已，对百姓社稷无益。」
张夏却皱著眉头没有说话。
辩经是有裁判的，众人将目光投向石阶之上的文人雅士，一位儒衫中年人摇了一下手中铜铃，朗声道：「发问者，可有答？」话音刚落，陈迹低垂眼帘，头也不抬开口问道：「那若是我只单单换一块船板，也是换了物象，普渡之船还是普渡之船吗？」僧人一怔：「这...」
他皱眉苦思，回忆经卷来佐证自己。
可时间一点一点过去，那炷高香越烧越短，僧人依旧语塞。
咚的一声，有人在场边敲响木鱼，蒲团上的和尚骤然惊醒：「等等，普渡之船还是普渡之船，我..」陈迹平静道：「下去。」
少年郎掷地有声，不容置疑。
辩经开宗明义，既已阐明自己观点，便不能再变了。想变，换个人来。
道场洪钟旁的小道士一脸兴奋，推开守著撞木的小沙弥，拉著撞木狠狠撞向铜钟。咚。
铜钟声悠扬远去，击碎了僧人的鼓声。
从江南来的文人们面面相觑，打量著场中的陈迹，低声问道：「此少年郎是何人？」「不知，兴许是谁家不世出的公子？」
「不像，你看他的衣著打扮..」....
蒲团上的僧人灰溜溜离开道场。
片刻后，缘觉寺换了个和尚，坐在蒲团上笃信道：「普渡之船还是普渡之船。《大般若经》有云，无情众生的本质便是他的结构、目的、用途。普渡之船的材料虽有变化，可结构与目的却没有变化，所以它还是它。」
陈迹却一言不发，对方答的好像对了，又好像不对。沉默的时间久了，僧人也没先前那般自信了，下意识往僧侣团看去。张黎正想说什么，却见陈迹回头定定的看著他，目不转睛。
张黎迟疑许久，忽然明白了陈迹的意思。
他哭笑不得的将葫芦状白姿瓶递给白鲤：”他已经下一人，这枚丹药归你，白鲤一怔：「他...」
张黎催促道：「快吃吧快吃吧，你没见他还等著呢，不见你吃药好转，他是不会开口的..这小子！」张夏赶忙接过丹药给白鲤服下，转瞬间，白鲤气色如常，再也不需要人搀扶。
张黎看向陈迹，嘴型无声道：「好了没？」
蒲团上的僧人也催促道：「少年郎，可还有何话说？」
陈迹见白鲤好转，这才回头看向蒲团上的僧人：「若我将取下普渡之船的所有木板、每一个零件，重新拼凑成一艘船，这艘船是不是普渡之船？」借人一怔：「这..」
场边有近乎一半文人纷纷站起，从袖中抽出各自的绸布帕子扔进场中：「妙！」辩经一途，场边观众若觉精彩，自当将帕子扔出，扔得越多，便证明支持者越多。
这一瞬，数百人欢声中，陈迹忽然察觉，自己体内五十六盏炉火再次跳动，又明媚一分，几乎要从淡淡的殷红色转为淡黄色。小道士们面面相觑，颇为不解：「师兄，这算是赢了么？」
场边的张黎长长舒了口气：「少年郎拿出的这个问题，开口辩易，想辩倒难，攻防兼备，皆是悖论。」蒲团上的僧人苦思经卷，想要找到佐证自己论点的佛说，却想而不得。
最终，他将求助目光投向场边僧侣团，却无人敢再上前应战。
风雪中，石阶上，那位始终枯坐掐动念珠的年轻僧人，缓缓站起身来走入道场当中。
场边文人渐渐安静下来，有人低声道：「此籍籍无名之辈竟是惊得无斋又下场辩经了。」
无斋用持了念珠的手，拍了拍蒲团上那位僧侣的肩膀：「下去吧，这一问，我来回答。」蒲团上的僧侣怔了一下，仰头委屈道：「大师兄，我...
无斋手持念珠，温和的笑了笑：「无妨。」
他在蒲团上坐下，却没急著回答问题，而是大拇指轻轻掐动三次念珠。
张夏低声道：「此人乃缘觉寺首徒无斋，十二岁便与道庭辩经，七年时间，已经将京城附近道观与道庭的田产全部赢走，如今京城便是一座道观都没有了。」世子惊愕：「这是佛门从小培养出来，专门用来赢走道庭家产的和尚啊。」
张黎：「...
张夏看著无斋手中的念珠说道：「我旁观过他的辩经，他曾自言，掐一次念珠便是动九百个念头，他正在选最好赢的角度开口。」世子撇撇嘴：「吹什么牛逼呢。」
张黎乐呵呵附和道：「就是，吹什么牛逼呢。」
此时，道场里安静下来，待到无斋掐动第四枚念珠时，平平稳稳的开口说道：「普渡之船已不再是普渡之船。《仁王般若经》有云，一弹指为六十刹那，刹那间九百生灭。当时间足够慢时，你会看见世间万物如粒子般在刹那间生灭重组，一念之后，你甚至不再是你，普渡之船也不再是普渡之船。」
无斋笑著说道：「人不可能踏入同一条河流。不论你换与不换，一念之后，你都不再是你，普渡之船也不再是普渡之船。」张黎低声骂了一句：「坏了，和尚要玩赖！」
世子疑惑：「怎么讲？」
张黎解释道：「此乃佛教『无我』之精要，讲的便是放下一切法、一切我执。若按此佛家言论，世间万物一刹那之后都不复存在，又都是新生...立于不败之地了。」文人纷纷起身，又有一半人将袖中帕子扔入场间，所有人看向陈迹。
青铜炉鼎里的高香慢慢燃尽，一名僧人看向旁边的小沙弥：「还不撞钟？此轮佛门胜！」然而陈迹终于抬起头来，平静看向无斋：「既然无我，那是谁在轮回？谁需解脱？」
无斋怔住。 张黎豁然起身。
既然无我，谁在轮回？谁需解脱？原来，最后一剑，藏在这里！
无我与有我，这是佛门数千年来都一直说不清道不明的逻辑根底，直指佛门根基。不是佛门高僧真的说不清，而是不可说。
佛门讲『无我』，为的是不追求前世与今生，放下一切法。
然而佛门诱导世俗信徒的说辞却是功名利禄、因果轮回业报中的『有我』，比如修善才可以不堕恶道、不堕畜生道、修来世福报，为的就是『我』。这本就是两套东西。
张黎兴奋的搓手：「无斋答不上来了！」
世子问道：「这个问题很难吗？」
张黎目光炯炯有神：「无斋不是不会答，而是不能答。此次文会来者众多，辩经过程一定会以文字传播出去。他若说无我才是对的，那便是承认，他佛门宣扬的「轮回福报』，只是愚弄信众、控制信众的一种手段，他们自己都不信这个！」
他赞叹道：「釜底抽薪，杀人诛心啊！」
无斋看向陈迹，只觉得对面这少年郎眼中像是跳动著火。陈迹问道：「佛门还有一人可上场，要换人吗？」
无斋回头看向背后僧侣团，那些年轻僧人却面面相觑，都不敢上前。
无斋放下念珠，手放膝上拈花微笑，避而不答：「这位施主，我观你有佛缘，不如入我缘觉寺修行？道庭势微，与其做个道庭的记名弟子，不如入我佛门亲传。」张黎指著无斋的鼻子破口大骂：「放你娘的什么狗臭屁！」
无斋瞥他一眼：「粗鄙。」