第二百三十四节 太平记（下）
那红光中的大茶壶时而膨胀，时而收缩，身上的筋肉不规则的扭曲变形着，就像有一双无形的巨手把他揉来捏去似的。
红光消失，大茶壶跌落在地上，仍是昏迷不醒。
孔璋眯起双眼，他刚才是改变大茶壶。
他答应了扶摇大圣要帮着牵制一下道门，要牵制道门，便要将道门的注意力吸引过来。
不过就算孔璋现在成就了圣阶，也没到立即跑去踹蜀山派山门，生怕人家不知道他还活着的地步。
以一人之力抗一宗门，蚁多也会咬死象，何况道门中亦有圣阶修士。
如果先扶摇大圣作乱开始就来场圣阶大战，且不说孔璋没有把握能胜过道门的大能修士，光是圣阶之战可能引来智经关注自己就殊为不智了。
若是那样，就不是在牵制道门，而是主动变成扶摇大圣的先锋加炮灰了。
这种蠢事孔璋当然是不愿去做的，所以他想了想，决定以静制动，反客为主。
不踹上门去，一样能引来道门的注意力，而且不会引来智经的感应，除非智经亲自到场。
而且这计划最大的用处是能继续延续孔璋对微粒子层次力量的探索，所以才有了他心血**，故地重游，改造大茶壶之举。
他称之为调制。
对大茶壶的调制初步完成了，这种调制其实就是孔璋在微粒子层次的不断探索。
他已经能掌握到正核与负离的层次，通过对正核与负离的影响，便能令得自身的生命形态发生改变。
这种改变，理论上来说便可形成各种血脉和神通。
之前西域之战时，他的魔质模仿尸魃的感染之力，已经能催化得普通人变成狂魔。
但那种属于知其然而不知其所以然，主观上无法控制威能。
就像尸魃的神通一样，只是将人变成尸，但是人变成僵尸后有多大的威能，生命形态是否稳定，尸魃并不能主动控制，而是得看这变成僵尸之前的人生前有多少实力，例如一个武将和一个普通人尸化后的僵尸实力便不一样。
而现在他就是要实现真正的调制，成就圣阶是令自身的生命形态发生彻底改变，调制则是要令其他生灵的生命形态发生彻底改变。
圣阶层次的力量能令智经担心重蹈太古时代的覆辙，便是因为进入这层次的力量已经达到永久影响身周环境的地步。
比如蜀山派的剑圣独孤便将一处灵境洞天完全变成了剑气的世界，称为剑界。
这种变化并不是剑圣独孤刻意为之，利用禁制、符录也是可以把灵境转变成自己想要的，但剑圣独孤一心练剑，他只是长期待在那处灵境中修炼，天长日久，那处灵境洞天便自动变化，内中的法则越发单一，容不得他物，舍剑之外别无他物。
孔璋的具有圣阶层次的力量，而且如果只从力量的运用上，他不但不在其他人之下，甚至在其他人之上。
而这种运用上的优势，得益于他与夜照空的一战，在自身生命形态的变化上，他所知道的方向远远超过其他圣阶。
其他圣阶修炼的方向可谓是开弓没有回头箭，极难再转变，否则便可能像夜照空一样溃灭。
而孔璋则不一样，他能在正核和负离的层次重新组合排列微粒子的序列，这意味着他在某种程度上实现了当初魔师宫最初的构想的前提。
种魔大*法先生魔种，再借魔种催化生灵进化，只不过那种进化是不可控的，一旦走错便会万劫不复。
孔璋当初是运气逆了天才侥幸未死，错有错着的化生魔质。
但如果再来一次，没有人能再有这种机会。
包括已死的夜照空都不行，因为夜照空的魔质是隔代化生，是孔璋的魔质再催化感染他。
从孔璋再传过去时，那种促化生命进化的速度已经大为减弱，所以夜照空才能活下来，但就算如此也是以失去神智为代价。
神魂错乱，大约也就仅次于神魂俱灭了，相当于普通人的死亡和变成白痴。
而现在孔璋要做的调制等于是由他来代表魔种的催化之力改变自己之外的生灵的生命形态。
而且是可控制的改变，在催化改变，或者称调制的速度上实现可控，并不会让生灵再像遇到魔种一样因为催化速度太快而崩溃。
但同样会因为进化的路线错误而死亡，或变成畸形的生命形态。
当然这种调制并非万能的，首先不可能超出孔璋现在所掌握的微粒子层次，也就是最多止于正核与负离层次的调制。
另外这种调制必然不像他成就圣阶，改变自身生命形态般容易。
一个生灵在没有成就圣阶之前，哪怕是强大如北海龙族都离不开自己的肉身，神魂是需要肉身的滋养的。
肉身的改变或多或少会影响神魂，两者互依。
所以以圣阶之能，要灭杀一个生灵，容易。
要点石成金也不难，圣阶能改变身周环境，点石成金也不过是从一种死物转成另一种死物罢了。
但要调制一个生灵，还能让这个生灵的生命形态长久而持续的维持，甚至进化下去，就非常困难了。
能达到这一步，便等于是可以将人变成猪，将猪变成人。
甚至能在一个生灵身上赋予其他生命形态所特有的特质和神通！
换句话说就是凭空复制其他生灵的血统，一个完整的血脉，越是高阶，越难调制，像龙族的血脉，孔璋在灭杀了那只北海龙族后也作了解析，但是所得并不太满意，只能解析出一部份，对于生命形态的真正秘密现在却无法窥破。
想来是因为北海龙族血脉来源于太古六大圣灵之一的苍龙圣灵，其力量层次肯定是超过了孔璋现在的层次，传承下来，虽然衰减得厉害，但是其根源层次以孔璋现在的境界还是无法“看”到。
解析只是第一步，第二步才是复制，第三上是要能在这复制的基础上让其优化或是衰减，这才是对一种生灵血脉及及神通的完整调整。
对于生灵血脉的促生或是限制，大都是来自于血脉的传承。
到达真人境和天人境，一些魔道法诀可以借吸纳原生生灵的血肉精华“植”于自己体内，以自身元气不断培育壮大，与己结合，从而得到部份该生灵的血脉神通。
但这些方法都是经验加运气，所以即使有大量魔道修士成功，但仍然不乏有魔道修士失控变成了怪物。
某种程度上来说，夜照空也勉强可以算成其中一例。
而孔璋此时却是寻根溯源的从根本上去试图解析一切生灵生命形态，再去调制改变他们。
当然这其中一样有层次，孔璋现在只能说得一个比较初级的层次，对于生命形态的改变，也只是在微粒子世界中的一个层级，而正核与负离之上有着更细微的微粒子世界，生命的根源到底细微到什么层次，没有人知道。
“我，我成功了吗？”大茶壶醒了过来，紧张的问道。
孔璋点头道：“算是初步成功了吧，不过改变了体质，你不练法术神通，也不过只是比常人厉害些，真要遇上修士，便有性命之忧。”
“那，你快传我点法术啊！”大茶壶急道。
“勿急，勿急。”孔璋慢条斯理的道，在大茶壶强抑住的神情下，他从袖中掏出一本金色的帛书，“这是一本道诀，上面有各种修炼之法和一些法术，我奉命行事，不能在此久留，只好把这本书传给你，你自行修炼吧。”
说完他将这本帛书递给了大茶壶，大茶壶急不可耐的一把拿了过来。
总算他还记得孔璋替他炼身赐书之德，道：“好，我一定会记得你这次帮我的。”
孔璋毫不在意的道：“祸福无门，唯人自昭，那我便走了。”
大茶壶只觉眼前一花，孔璋便已经消失了。
他连忙重新拿出那本书，随便的翻了起来，内中大部份法诀他看着都头晕，直至翻到倒数几页时，他才感觉到其中一页的法诀特别顺眼，不知道为什么一看就明白了几分。
他照着那法诀行了两次气，便感觉生出一种特别的感觉。
他感觉这片荒芜的乱葬岗特别的亲切，就像自己的家一样。
几乎是瞬间，他的神魂便壮大了几分，而且仿佛与这片土地联成了一片，他能隐约察觉见得到此时隐藏在地底的大部份僵尸的位置。
这要换成是平时，他早就吓尿了。
他被迫藏身于此时，也不是没见过僵尸，初时见了就被吓得屁滚尿流，后来久了，发现僵尸也是有弱点的，而且僵尸的视力并不强，很多时候是凭嗅觉和有无尸气在分辨，他便将死尸的血肉抹在自己身上，从而避过僵尸，这才能在这几十年间躲藏在这里。
这几十年过去，天天抹死尸血肉，加上此地本来就是乱葬岗，地底又有古代战场，他身上自然便凝聚了一些尸气，侵蚀了他的身体。
如果他此时死了，几乎是铁定死后会变成僵尸的。
孔璋觉察到这一点，在调制他时，正是将他变成了类似天尸一般的存在。
天尸是僵尸中极为难得的极品，修士中也就只有天尸童子，其人甚至有成就圣阶的可能。
所以此时大茶壶可谓是一步登天，虽然他现在的修为只相当于感应阶，但是只要修炼起僵尸一脉的神通，便会事半功倍。
加上现在这处乱葬岗，底下又是古战场遗址，可以源源不绝的提供尸气和幽冥之气，大茶壶如果真要修炼，在这里一日便当得了别人半年。
而且孔璋也留了修炼之法，那书上写满了各种法诀。
内中的任何一种法诀之前都不曾出现在世间过，因为全是孔璋在微粒子层次探索所得的心得，再转化为以普通层次修炼的法诀。
但是内中的法诀却根本没有验证完全，因为一部法诀，越是高深复杂，越想推演完善，便越容易错漏。
打个比喻，如果共分七层，有可能第六层修炼之诀还是对的，但到了第七层却可能是错的，一炼就出问题。
所以再简单的一部法诀，能流传至今都不是件容易的事。
孔璋自己以微粒子层次直接修炼改变，就算错了，只要其造成的危害是在他能修复的极限之内，便不会对他造成致命的威胁。
但是转化成道法列于帛书之上却是极为危险的，因为内中的法诀便可能是错乱、遗漏，或者纵然能生成法术神通却又会导致严重后果的。
大茶壶感觉天生适合自己练的，正是一门孔璋随意创出的僵尸道法。
到目前为止，他对大茶壶的调制是成功的，没有立即出现崩溃或是错乱，可以说大茶壶已经成功的转换了体质，变成了另一种生命形态，接近于天尸的活尸。
但如果他去修炼孔璋留给他的法诀，会产生什么样的后果就没人知道了。
但不管怎么说，此时大茶壶心中除了莫名其妙的对身周这片原本厌恶恐惧的乱葬岗忽然产生了亲切之意，对地底那些僵尸也感觉非常“友善”之外，还充满了对孔璋的感激之情。
他小心翼翼的合上那本帛书，这将是他仅次于性命的东西。
这时候他才看清帛书上的三个大字“太平记”。