赢夜从思绪中回过神来，目光锐利地扫视了一圈周围的山林，心中已经有了计较。
“李翀虎，传令下去，狩猎到此为止，所有人即刻返回瀚北城，关于之前发生的事情，一个字都不许往外透露。”赢夜沉声道，语气中透露出以往根本就不具备的威严。
在妖清小世界的战斗中，镇北军并没有哪位将士不幸阵亡，但在与妖清巴图鲁们的搏斗中，有几位轻伤的，经过最后一段时间的休息，也好的差不多了，所以人数上跟出城前并没有差别，不会令人轻易看出什么端倪。
总体来说，第一次王朝剧本的任务，基本上还算是很符合“荒”级的描述，并不算难以完成，也没有出现什么巨大伤亡，带进去的人也算是都全须全尾地回归主世界了。
而《诸夏图录》的秘密，只有几名将领知道赢夜那套“镇北侯所留”的说辞，普通士卒虽然参与了，但并不晓得他们突然出现在另一个世界的具体缘由，只是执行上级命令......但不管怎样，大骊世界都算是高武世界，所以这种事情倒也没有引起军队的太大震动，做到保密也不算困难，这些亲军都是跟着赢夜千里迢迢来到此地的，在瀚北郡没什么人际关系，只需要控制军队待在驻地即可。
“遵命！”李翀虎恭敬地应答，随即转身传达命令。
经历了小世界的共同战斗，李翀虎、赵河湟、钱豹等将领，见到了赢夜的能力和手段，早就不是那个纨绔世子了，所以自然也不会拿以前的态度来对待赢夜。
更何况，赢夜已经借助小世界成为了运朝之主，虽然是层次最低的那种，但运朝之主跟普通修炼者那就是云泥之别，赢夜目前自身的实力也已不容小觑。
如此种种因素叠加下，李翀虎等人不仅希望赢夜能够平安无事，还希望他能够继承镇北侯的爵位，甚至在大骊也建立不朽的功业，这样以来他们就都是从龙之臣了。
毕竟“宁为鸡头不为凤尾”的道理，这些将领是都明白的，如果他们这时候去投奔二公子，那根本得不到什么好处，要论升官加爵，二公子的外戚们可都在前面排着呢。
实际上，赢夜给他们的好处，已经马上兑现了。
赢夜在《诸夏图录》的“军团部署”模块里，发现已经可以进行部署，点开只有一个世界，就是妖清小世界，他把天王任命为军团长的同时，还尝试把李翀虎、赵河湟、钱豹三人任命为了副军团长，结果并没有任何驳回提示。
这样一来，系统判定李翀虎、赵河湟、钱豹三人在编制上属于妖清小世界，也就在基于妖清小世界里平等天国势力形成的运朝里。
瞬间，李翀虎、赵河湟、钱豹三人，就感到了一股新的力量降临在了他们身上，而这种力量他们熟悉无比，正是运朝之主给属臣赐予的力量。
因为运朝等级较低，所以这股力量不算强大，但即便如此，也足够让他们惊喜，因为这代表着赢夜对他们的认可！
这里有一点必须解释，那就是关于不同世界里，神明和运朝之主的关系。
在妖清小世界，赢夜的身份既是神明也是运朝之主，相当于“一个机构挂两块牌子”，是因为他的分魂是平等天国信仰的神明，所以能够自由地获得信仰使用神力，而他是平等天国领袖天王的封君，所以天王统治的平等天国也是他的势力，他能够以此建立运朝。
在大骊主世界，赢夜的身份就只有运朝之主了，因为主世界的世界等级很高，也存在诸如“洞天福地”等小世界，所以《诸夏图录》的小世界在主世界的世界规则里，也是被默认为主世界的一部分的，只不过有自己单独的世界规则。但不管怎么说，只要符合主世界“运朝”的建立条件，哪怕在小世界建立运朝，也是被世界规则承认的，譬如佛门的“掌中佛国”，还有道门的“袖里仙朝”就都是这个道理。
但主世界的世界规则是不承认他是“神明”的，主世界是运朝世界，没有神明这回事，从世界规则来讲他只是妖清小世界的神明......当然了，他能够通过自身或《平等觉世训》、光明之心等物品来沟通处于妖清小世界的神明分魂，从而跨世界释放神力给主世界的部下，就像是这些修炼者残存的元气也能在小世界使用一样，但从运朝角度来看，这些部下因为本身不属于妖清小世界，除了李翀虎、赵河湟、钱豹这几个他通过“军团部署”界面特别任命的副军团长，其他部下也是不计算在他的运朝范围内的，他的运朝严格来讲就是封臣天王所统辖的平等天国势力。
而天王即便被任命为了军团长，因为其本身不俱备主世界的修炼能力，又身处小世界，所以即便是作为赢夜的封臣，也不会被施加主世界的运朝气运，除非他被赢夜以“初级招募令”召唤到主世界然后进行修炼再放回妖清小世界，他才会获得主世界的修炼能力并获得运朝的加持效果。
这套规则说起来复杂，其实就是两个世界的世界规则所交互的结果罢了，主世界的世界等级高所以可以容纳小世界的力量传输但不承认其世界规则在主世界广泛有效，也就是说从小世界召唤神力可以，但是想要在主世界推广小世界这套“信仰与降临”的世界规则是不被允许的。
小世界的世界等级低所以被迫容纳主世界的部分力量入侵，而且必须承认主世界的世界规则在小世界同样广泛生效，所以赢夜等人可以携带元气和肉身来到小世界，而且能够用主世界的“运朝”世界规则来涵盖封臣天王所辖的平等天国势力。
赢夜凭借着《诸夏图录》这件异宝，则享受到了两个世界的世界规则的红利。