第二百一十四章 神树

事情是这样的,当我们把从蒙山枭阳古国找到的线索,与象雄古国金字塔里找到的线索综合起来,结果发现它们两处的线索虽有重合之处,但也有矛盾之处。

当毫无眉目之时,于是我们的目光不得不再次移回到金字塔的仙境图志上。

先前这幅《仙境图志》壁画,当初用手机拍下来时,因为手机无法将全景拍下来,所以是将整幅壁画分为若干段拍下来的,在手机里只能一张一张按顺序看下去。

为了能将仙境图看的更加清楚,我就将手机里拍下的仙境图志壁画打印了出来,最后拼接成一幅完整的壁画。

结果,这幅《仙境图志》壁画一拼命完,大家围上前来一看,赵无霜就眼睛一亮,指着完整的《仙境图志》惊道:“你们快看,这些山脉,这些河流,像什么?”

“像什么?不就是山脉和河流吗?”胖子好奇的看向赵无霜。

大家也都很好奇的望向赵无霜。

“难道你们没看出来吗?你们再仔细看看!”可是,赵无霜却显得十分的激动,似乎是有了重大的发现。

见他这般激动,于是我也赶紧仔细端详起了这幅《仙境图志》的完整壁画。结果经她这一点拨,这仔细一瞧,还真看出了一些眉目,不由道:“树?”完整内容

果然,赵无霜点点头,惊喜道:“你也看出来了。”

“树?什么竖呀横的,你们到底在说什么啊?”赵雷和胖子他们听得是一头雾水,一脸懵逼状。

这时,徐老爷子看着《仙境图志》,也若有所思的点点头,然后一笑:“还真是一棵树。”

“没错,这……这应该是扶桑树。”爷爷惊道。

很显然,爷爷也看出了这幅画里隐藏的东西了。

这一下,胖子和赵雷,还有徐小军都急了,道:“你们别打哑谜了,这什么树呀,怎么我们没看到这上面有树呢?”

见他们没有看出来,于是我只好对他们解释道:“这整幅壁画的山川河流,你们仔细去看,没发现画的是一棵树的形状吗?”

“啊?”

赵雷他们一听,大感惊诧,接着在我的示意下,再次去看,接着终于看出了一些眉目。不由直叹神奇。

是的,确实十分的神奇。

之前手机里看照片,因为一幅完整的壁画,是分为若干份拍下来的,所以这个现象一直没有发现。而如今,将完整的壁画拼接出来,居然壁画里的山川河河等线条,居然若隐若现的一棵巨大的神树跃然于纸上。

是的,就是扶桑神树的形状!

只见,那些山脉和河流的线条,居然连成了扶桑神树的枝干状,所绘扶桑树,枝盘蜿错综缠绕,有叶拳状翘生,线条流畅,描绘精细,使用了朱砂、石青、石绿等矿物颜料,对比强烈,色彩绚烂。

另外,那些湖泊,居然正好落在由山脉与河流描绘出来的扶桑神树的枝干上,形成了一个个的汤池。又或者说,像是放在树枝上的汤碗似的。

“《山海经·海外东经》有载:汤谷上有扶桑,十日所浴,在黑齿北。”

“《山海经·大荒东经》亦有载:大荒之中,有山名曰孽摇頵羝。上有扶木,柱三百里,其叶如芥。有谷曰温源谷。汤谷上有扶木,一日方至,一日方出,皆载于乌。”

爷爷看着眼前的这幅壁画,口中念出了《山海经》里关于扶桑神树的记载。然后指着壁画中,那些正巧座落于扶桑树枝上的蓝色湖泊,道:“难道《山海经》里所说的‘汤谷上有扶桑’,其实是错的,按这壁画上的描绘,指的并不是扶桑树在汤谷之地,而是汤谷座落于扶桑树枝上?”

听爷爷这么一说,我们也觉得诧异。

按照《山海经.海外东经》的说法,“汤谷上有扶桑,十日所浴,在黑齿北。”,意思原本是说,在黑齿以北,一个叫汤谷的某一处所在,有扶桑树。

所谓汤谷,公认的意思,理解为温汤,温泉?海上?或火山的海域。

而如今这幅《仙境图志》所描绘的,则和《山海经》所记载的不符,壁画里的湖泊,描绘在了扶桑树的树枝上。如果按照《仙境图志》里描绘的意思,那么这些湖泊应该就是《山海经》里的所指的汤谷了。

徐老爷子这时也点点头,道:“古书有载,扶桑之大,上至于天,盘蜿而下屈,通三泉。树枝九出,一日方至,一日方出,皆载于乌。难道这些树枝上的湖泊,就是太阳洗澡的地方?”

“太阳洗澡的地方?老张,徐老爷子这说的是啥意思?”胖子一愣,好奇的将眼神望向我,显然是想要我解释一下。

我见徐小军和贡布也一脸不解的样子,于是便道:“在《山海经·海外东经》里有载,‘汤谷上有扶桑,十日所浴,居水中。九日居下枝,一日居上枝’。说的是扶桑树有九枝,有十个太阳,每枝上住着一个太阳,另一个太阳在树顶,指在天上。很显然,按照《山海经》里的意思,这树枝上的湖泊,应该就是太阳的浴池。”

胖子他们一听,恍然大悟。

徐老爷子也点点头,笑道:“这么看来,《山海经》说的汤谷上有扶桑,十日所浴,其实指的并不是在汤谷的地方有扶桑树,反而恰恰说明汤谷是在扶桑树枝上,九个太阳就在这九个汤谷里住着。”

大家都很认同这个分析,不过,让我们感到不解的是,这幅壁画上,虽然能看出有一棵树在画中若隐若现,其中还很清楚的能看出树的主干分三层,分层又分三枝,但是仔细去数的话,会发现完整的树枝只有两枝在壁画中,还有另外几根树枝其实是伸在壁画之外去了。

壁画中完整的两根树枝,其中一根树枝,它正好伸展至死亡谷那边古城遗址金字塔的位置,而在那个位置上,也恰好有一湖泊,就是古城遗址附近的那个我们曾取过水源的绿洲湖泊。

而另一根树枝,则直生长于冈仁波齐峰所处的位置,而这个位置下面正好有湖泊,而这湖泊就是鬼湖。

是的,树枝所处的位置,虽然有两个湖泊,但是我们能很清楚的看出,圣湖其实没有落实在树枝上,恰好落实在树枝上的是那个让人谈虎色变的鬼湖。

也就是说,鬼湖,就是属于这根树枝上的汤谷,太阳沐浴的地方,圣湖反倒不是。

看到这里,我们不由感到好奇,胖子道:“既然扶桑树有九枝,那另外7根树枝伸到哪去了?”

壁画中只有描绘冈仁波齐所处的这一青藏高原地区,所以其它几根树枝伸向了何地,其实我们倒是看不出来。

但是,我想了想,还是推测道:“壁画中这能够看到的两根树枝,分别是处于冈仁波齐和死亡谷,而冈仁波齐峰如果真是金字塔的话,那是不是代表,每根树枝的顶端,就会有金字塔。按这样来推断的话,另外几根树枝,莫不会延伸到了古埃及、玛雅古国等这些地方去了吧?”

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