第115章 元辰谈人生价值观:诚实,公平,做自己喜欢的事

所谓乱世出枭雄。

为什么枭雄要等到乱世,才出现?

因为,在太平世界。

没有极端情况来丈量一个人的水平高低和彰显内心世界的黑暗与光明。

不容易看出人与人的,差距。

而且,在太平世界。

人们对圣人,能人,大贤先知的认识和理解。

是基于各种幻想和神话故事。

而不是正视,现实。

人人都拿着幻想的童话故事,来审视和丈量人间。

那肯定就看不到任何圣人和先知。

这山望着那山高,人比人气死人。

在太平时期,人们的烦恼和矛盾,大多数,都是来自于永无禁止的攀比欲望。

父母供孩子读书,读完书还得买房子,买车子,办彩礼,带孙子……哪里做的不好,可能就会迎来下一代的抱怨和嫌弃。

伴侣之间,很可能也一样,买完衣服,吃完路边摊;接下来就要追求更好的,没有就可能是牢骚,抱怨,争吵和分道扬镳。

总是用那些幻想的东西来期待,要求和绑架他人。

但是在乱世,别人给你一口饭吃,给你一瓶水喝……你可能就记得他一辈子。

所谓升米恩,斗米仇。

在乱世,人容易清醒,能够真正直面现实。

不会对人要求过多。

不会关注太多人的缺点,而是看着和铭记人的优点。

所以就容易看到人中枭雄。

这不是因为枭雄变了。

而是因为人们在不同的环境下,看人的态度和标准不一样了。

我们应该是可以鼓励人应该有追求,但是不能强人所难;更不能用道德和童话去绑架。

我们每个人要学会自己正视现实,独立面对现实,从现实出发。

看待自己和他人,应该是“从人,往上看”。

而不是“从神,往下看”。

就是有缺点和毛病,是正常的;因为大家,都是人。

有优点,是值得欣赏和珍惜的。

因为这已经是非常人。

做人,看待世界,看待他人,不能拿着一把丈量神的尺子;应该是拿着一把丈量人的尺子。

看看哪些是人。

哪些是披着人皮的衣冠禽兽。

做这样简单的区分,就行了。

只要不是禽兽不如的人兽,都是值得尊重,关心,理解和珍惜的。

实际上,圣人提的那些要求和标准。

都只是现代人的一些普通的,简单标准。

甚至圣人的标准。

都不及现代人的一些普通标准。

圣人都不懂得尊重正当自由,人权和公平。

他们更多的时候,讲的也是一些道貌岸然,根本不具操作性;一操作就容易产生腐败和寻租的模棱两可的东西。

所以,实际上。

一个人只要不违法乱纪,只要不自暴自弃,只要不伤害他人和社会。

不管他是贫穷,还是富有。

不管他是有各种宏大的追求,还是只想过简单的日子。

只要他正直,善良,充满人性,有温度,坚持公平和自由。

他就,已经,是,圣人。

这样的圣人,实际上,还是蛮多的。

只是因为我们现实中的评判标准,被大多数人推偏移和扭曲了。

导致很多人都看不见,看不懂。

很多学校和老师,看见成绩不好的学生,第一印象,很可能就是看到了问题学生。

很多家长,更是如此;只要孩子成绩不好,就着急忙慌,给他们压力,强行逼他们学习。

还有在男女关系中。

成绩不好或者是家里没有钱,很可能都会直接招人嫌弃。

从家庭,到学校,到爱情,整个生活学习和人生,彻底扭曲到底。

这样搞下来。

一个好人,都会被搞烂。

一个天才,都能被毁灭。

那最后,又怎么得到好孩子,好学生和好伴侣?

刚才黄友来感叹,他是被应试教育耽误了的天才。

这有什么问题?

你们看他,确实很天才。

就那么一小会儿演讲。

直接把全校第一才女,泡到手了。

这都不是天才,还要什么人,才是天才?

但是。

我刚才可是听见。

很多人都以为,这是演讲编排的节目。

很多人都认为,他是讲相声搞笑出身的。

看看大家这种价值评判标准。

全都是扭曲的。

实际上。

每一个正常人,都是天才。

你要知道。

在地球上有那么多动物。

只有人可以主动思考,能够举一反三。

这是什么能力?

这不就是神仙的能力吗?

神仙能千变万化。

人的脑子,一会儿一个主意,一会儿一个主意。

这不就跟神一样吗?

人。

只要思想不滑坡,办法都比问题多。

生下来做了人,而不是其他动物。

这不都是天才吗?

但是因为大多数人的评判,价值观都扭曲了。

都去羡慕别人,为难自己。

羡慕别人的成绩,羡慕别人的成就,羡慕别人的地位,羡慕别人的名气,羡慕别人的权势,羡慕别人的财富,羡慕别人的爱情,羡慕别人的身材……

本小章还未完,请点击下一页继续阅读后面精彩内容!自己做不到,达不到,但始终停不下那些羡慕;不能静下心来做自己。

最后不但自己妄自菲薄。

还要让别人也妄自菲薄,用神话和童话去要求和绑架别人。

但凡别人自信一点,独立自我一点。

就可能去打击,嘲讽。

所以人家说一下自己天才。

你可能就觉得那是演讲节目,是相声搞笑。

然后赵茂华同学进一步讲了一下我们的股票投资情况。

则直接被当成是吹牛皮的来了。

看看我们这种价值观评判环境。

可以说,是相当糟糕的。

如果把我们这些思想文化构成的看不见的精神世界,比做一个池子。

那么这个池子,已经脏到什么程度?

你得承认:

比粪坑还脏,不知道多少万倍!

毕竟,把人丢到粪坑里,再洗干净,都不会变蠢;更不会相互传染愚蠢。

人用大粪给庄稼蓄积肥料,还能换来丰收。

但是,这些让人变傻变蠢,还觉得有理,还振振有词道貌岸然的扭曲文化思想观念。

能给人带来什么?

一个好孩子,一个好学生,一个好人都能被毁掉。

就算没完没了的题海战术,寒窗苦读,换来了一堆高分,换来了一个好的工作,一份好的报酬。

那又有什么用?

人生变得像机器一样,活着跟没有活着;有什么区别?

我这样说。

可能有很多人又不服了。

又要说我是没吃过苦,身在福中不知福。

说这种话的人。

自己有没有想过:

格局和眼界,是不是太小了?

难道一辈子办公室,就真的不苦吗?

有一份好的工作,有一份好的收入,就真的没有问题了吗?

整天吃粉笔灰,整天对着电脑,那真的很轻松吗?

领导怕下面造反,下面受不了领导的压力;做生意天天愁销售……

如果你要用轻松来评判工作。

天下,就没有轻松的工作。

就是当皇帝,都会很累。

天下那么多人,那么多事,稍稍不走心,就可能被人干掉。

轻松,还是累?

主要不在于做什么。

而是有没有做,自己喜欢做的事?

所谓牡丹花下死,做鬼也风流。

士为知己者死。

做自己喜欢做的事,死也甘心。

如果就想过简单的生活,就想在农村种点庄稼,累一点,苦一点,自己喜欢。

过得平静,舒坦。

也不会觉得有多累。

相反,你以为的好。

只是你没有得到时,以为很好。

当你真得到了,你未必还那样想。

当你真的达到你羡慕的那种状态;你很可能依然不会快乐;因为这本身是一种不健康的,那种羡慕嫉妒恨的心态。

刚才周荷月同学,已经表达了这样的感慨。

身边人都羡慕她的成绩。

但她自己反而羡慕一些人的简单平静的生活。

为什么?

按照我们现有的常规说法。

又是直接对她开展批判:

直接判定成是她身在福中不知福,是没吃过苦。

那怎么就不反过来问一下?

你吃过她的苦吗?

你有感受过她整天为了学习,大好青春年华,人生最朝气蓬勃的时候,这不能做,那只能想想……

她就不苦吗?

而且所有人都跟她对立。

她这种苦,都只能憋在肚子里。

找一个诉说的人,都找不到。

再反过来看。

我们都嫌弃和害怕的乞丐,流浪汉。

大家都觉得那是最苦的人。

但是刚才那三个人。

他们自己有觉得自己苦吗?

有谁看出来了?

我只看到了,他们的嚣张。”

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