简单说一下五等爵的问题

商代是没有什么五等爵的;周代的五等爵制度,也不是那么严格。

商代并无封爵这个说法,只有封土命氏,主要就是在邦畿之内封王室子女为“多子”……是的,女性也可以受封,如子妥、子媚等,凡是带“女”字旁的,都是女性受封。

邦畿之内,还有“男”,也称为“任”,他们要为商王承担一些方面的职责,所封的土地,可以理解为俸禄或者补贴。

在邦畿之外,则有“侯”,需要承担警戒边境、维护王道的任务,是职责而非爵位;

此外就是“伯”,是对归附方国君主的一般称呼。如果他们也承担起警戒边境等职责,在大邑商的系统内就改称为“侯”。

侯、伯之外,还有甸、牧,是大邑商在一些侯伯领地内划出一部分,分别用来储蓄粮食和牲畜。他们的收成归商王,在商王出征时承担后勤,但平时的安全是由所在地的侯、伯负责,有时候连人力也是从周边奠置。而这样近乎于抢劫的举动,往往会引发侯、伯的反叛。

当然,畿内、畿外这区分并不是固定的。商王的亲属近臣也可以出任外服,例如多子就有被奠置到畿外、承担警戒边境之责的,而他的称呼也会相应的变成“侯”。

最后还有一种比较特殊,叫做“亚”。“亚”是大邑商的高阶武官,有的亚会被派往畿外,代代驻守。上百年以后,他们在当地拥有了大量的族众和国众,也就和“侯”没有了太大的差别。而且,这种“亚”的地位,远在一般的“侯”之上。例如派驻到东土的“亚醜”,其出土的墓葬规模,在整个大邑商仅次于商王。

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