周长利具有一身过人的本领，蹿房越脊如履平地，是南城算是数得上号的名人，绰号‘瞎子’。
周长利是个旗人，受祖辈熏陶从小喜欢鸟。
他时常一大早就来到龙潭公园，漫步在各种各样的鸟笼中，倾听着各种鸟类婉转鸣叫。
因此，他非常专业，只要他听到鸟叫声就能分辨出是何种鸟在鸣唱。
因为他与一个老玩家约好，周长利下午才到鸟市。
此时天空晴朗，只有些许微风吹过，让人浑身舒适，周长利正在向霍老先生请教，如何让鹩哥开口说话。
周长利恭敬地问“霍老先生，我听说自幼羽至成羽期间教鸟‘说话’最好，鸟每天早晚空腹时教，周围环境要安静，无噪杂声音。
每“说”清楚一次便赏给鸟喜欢吃的食物。”
霍老先生说“对！
在鹩哥的转喉时进行训练，用学会说话的老鸟带最省事，教话时让鸟对着镜子见效快。”
周长利问“那需不需要‘捻舌’？”
霍老先生说“因鸟而异，一般不要‘捻舌’！”
……。
他们两人聊得正欢，就看见所有卖鸟者眼睛都向公园入口处看去，霍老先生也不例外。
周长利不禁也扭头向公园入口处看去，只见一名蓝衣少女款款地走进鸟市。
她被阳光从侧后照着，浑身被一圈光亮轮廓线衬托着，仿佛七仙女走下凡尘。
周长利的脖子扭过去就没有回来过，直到他感到一阵酸麻，才扭转身形，用手揉捏了几下，让脖子再次血流畅通。
周长利比较迷信，特别相信‘人的命天注定’。
他看见蓝衣少女的第一眼就认定“她是上天送给我做老婆的，这辈子只有她是最合适伴侣。”
这个令周长利过目不忘的蓝衣少女叫艾馨枚，年方18岁，条儿不错，不太紧身的衬衫被胸部里面的一对丰满撑得鼓鼓的。
她敞开的领口内露着雪白的肌肤，一张勾魂摄魄的俏脸吸引着周长利的目光不想离开她的眉眼。
男子不错眼珠儿的盯着陌生女性看，是非常不礼貌的。
但是没辙，谁让艾馨枚身上显露出与众不同的贵气，让周长利的目光没办法离开她。
人的气质是个人修养、品德、举止行为、待人接物、生活方式熏陶等等因素的综合表现，是长期家庭和本人教养的积累。
气质是装不出来的，一代人有一代人的不同气质。
70年代的少女有着那个时代独有的特点，他们大多素颜天成具有一种落落大方的神态。
而且她们大都穿着宽松，天性开放，但是，已经注意到将身体最佳一面展露人前。
她们既不像阶级斗争时代，大多数少女那样刻意束胸并统一着装，不愿显露个性特征。
也不像现代某些少女那样，刻意地挺胸抬头、收腹翘臀，浓妆艳抹，刻意个性化，失去了天然去雕琢的真意。
而艾馨枚的贵气在他们那个时代是很少见到的，她流露出的气质有些类似国母宋庆龄传递给人们的气质，雍容华贵、风度翩翩。
只是国母宋庆龄偏沉稳大气一些。艾馨枚却偏青春跃动一些。
在鱼龙混杂的鸟市，来鸟市的女子大多数都是结伴而行，像艾馨枚这样单身前来的确比较罕见。
周长利判断，蓝衣少女如果不是来找朋友的，就是她比常人有本事，根本不怵鸟市这种复杂环境。
或者她就是一个傻大胆。
高雅脱俗的艾馨枚旁若无人地走进鸟市，悠闲地观赏着各摊上的鸟类和鸟笼。
艾馨枚在少数摊位上只是停留片刻就走向另一个摊位，可以看出能够吸引她停留的摊位极少。
每当她的目光多停留在一个摊位上几秒钟，摊主都会热情地拿出最有特色商品向她推介，意图取悦于她。她也会友好地夸赞几句。
但凡遇到一些不怀好意的目光和挑逗言辞，艾馨枚并不恼怒，只是轻蔑地给个楞眼，转身离开。
当艾馨枚最终停留在一个卖鸟笼的摊位旁，仔细打量一个古色古香的鸟笼时，一看就是个中规中矩的50来岁的摊主立即来了精神。
艾馨枚客气地说“老先生，您的鸟笼很有特点。”
摊主立即说“姑娘的眼力真毒，这鸟笼是整个鸟市中最考究的。
你看这笼子骨架多讲究，是用合竹（竹皮相合）细条制作，工精而美观。”
艾馨枚认真地观察着鸟笼的细部，这时周围顾客都聚拢过来，周长利当然会站在艾馨枚对面，即看笼子又看人。
艾馨枚正在看笼子上部，感到一股异常热烈的目光注视着自己。
由于，她平时会遇到太多的这种目光，她只是不屑地瞟了周长利一眼就认真地听起摊主介绍。
摊主指着鸟笼的各个部位说“你看这笼钩，讲究铜银合金。
它出自首饰楼，光泽而柔润，经久不生锈斑；
你再看这盖板儿（笼顶上的圆铜片）讲究精雕细刻吉祥图案，古色古香，多耐人寻味。”
艾馨枚又看向笼子里面。
摊主是个老油条，艾馨枚的目光停留在何处，他的介绍就会跟上“你注意到鸟杠没有，它讲究用红木或金星乌木制成，华丽而显富贵气质。
我这是金星乌木的。妳再搂搂这鸟食罐，它讲究薄胎细瓷，彩色纯正，画工精美之官窑出品。”
艾馨枚看着摊主内行地说“老先生，您这鸟笼从上到下，从里到外这‘一提溜’（鸟迷用语），都是真材实料，皆是能工巧匠之杰作。
能够得到者保准格外稀罕，拿着上街尽可在人前显贵，争奇争胜。”
摊主得意地说“那是当然！”
艾馨枚这时开始说到正题上“可是，这个鸟笼中的物件，美中不足的是这个鸟食罐有些不搭，档次低了些，应该找个更好的配上。”
摊主正在兴头上，听了她的说辞有些沮丧地说“就这鸟食罐已经是整个鸟市最好的，清末官窑的货。”