【社会】的学名叫做socieast，由‘社会’和‘野兽’嵌合而成。
因此也可以音译为‘所赛斯特’，或称之为‘社群之兽’、‘善于交际的人所变成的野兽’，或者干脆叫‘群兽’。
【社会】的身躯截面很好辨认。
——全是密密麻麻的人民、泥土、星髓、工厂、产业链、海洋、文化基地。
放眼看去，就好像在一块骨头里塞满了一个个城市的俯瞰图。
这就是【社会】的本质……一头活化的文明。
第一头【社会】出现在太古战争中期。
在【主宰】系墨菲德里亚宇宙曾经出现过传闻：【社会】起源于墨菲德里亚宇宙，是利维坦达尔和利奥兹的战斗中，所出现的衍生造物。
这样的说法实际上是一种谣传。
实际上，【社会】出现的时间很早，【救赎】系主神莱安定就目睹过它们的出现，很多古代学者也纷纷挖掘出来了渊外战争中，早期的弱小【社会】的骸骨，甚至是在同时期的星渊内，也有出现。
这足以证明：【社会】其实是一种必然出现的怪物，只要文明发展到某个程度，就会出现这个趋势。
某种意义上：【社会】和‘叙事’，可以认为是文明的两种进化方向。
【社会】们的出现，让渊外战争发生了转机，它们对于破灭者有着更强大的抵抗力和杀伤能力，并且以文明为食。
社会是一头永远不会停息的怪物，它用公民当细胞，农业当血液，工业当燃料，文化民族成为神经脉络，信仰宗教传递信号，国土是它的骨肉，疆域是它的框架，军队成了尖牙利爪。
它是可怕的生命和生产的复合体，有着自我意识的活文明。这样的生物，从一经诞生，就是站立在整个自然的对立面的。
“有一個说法，神灵代表着自然和传统，是星渊自发扶植出来，对抗外来的破灭者的。但【社会】则代表着纯粹的‘反自然’。神灵和破灭者的斗争，也不过是抵抗侵略——可是，【社会】和【神灵】的战斗，却是反自然和自然之间的斗争。”
——前生命公社四级研究员，琉娥。
在【社会】的体内中，有着议长、议员、陪审团和公民四种身份。
但【社会】本尊具有绝对的支配意志。
最强大的【隐秘社会】，甚至反过来奴役了破灭者们，使其成为了自己的爪牙。它们从外围宇宙而来，即将进军星渊。
【社会】不是定期出猎，只是偶尔会心血来潮一样，对看上的文明展开渗透。
【社会】除了按照本体的体型大小来划分出大、中、小这种区间，还有一种比较清晰的功能定位分类法。
最小的【社会】，肩高也达到2万米。
太过弱小的文明，如果强行变成【社会】，脆弱的意识会被自己的身体活活压死。
大体上，【社会】有三种类型：
1掠杀者——这类【社会】往往是本体强大，议长实力格外突出，但不太擅长隐匿自己的踪迹，在入侵文明时会采用类似‘跳岛战术’的手段，命令自己的‘公民’等待时机成熟时，让本体亲自降下，用本体那压倒性的优势，强攻吞食文明。
掠杀者是绝对的霸主【社会】，站在整个星渊的食物链最顶端，它们经常会出于好玩，而对弱小的【社会】下手，直接将对方活吞。
但通常来说，因为掠杀者【社会】有着明显的身形和可怕的破坏力，文明的警惕心越强，在渗透初期基本上就能发现掠杀者的‘公民’，反而危害没那么可怕。
2潜伏者——潜伏型的【社会】本体较小，但隐匿能力极为强大，没有人能够发现本体的位置。议长的实力不突出，极度依赖‘公民’的数量，同时专注于渗透和篡夺文明控制权，最后由本体现身，不断地汲取文明的养料，细水长流。
这类社会数量庞大，也是比较常见的小型【社会】的生存之道。
大多数文明其实很难抵挡这类潜伏者，但是话又说回来，一旦早早地发现潜伏者的‘公民’渗透，还是很容易把潜伏者打退的。
至于潜伏者的本体，往往会成为渗透失败的掠杀者的食物。
3寄生者——此类型【社会】隐匿身形的能力和战斗力都比较平庸，但是个头往往极为庞大而松散，它们往往以‘文化模因’的形式，寄生在文明之中，和文明共同成长。
虽然乍一听感觉还不错，好像文明还赚了的样子。
然而，寄生者的文化模因，大多数时候都具备绝对的强势地位，时间拖得越久，文明越无法割舍对寄生【社会】的依赖，到了最后，整个文明都将名存实亡，彻底成为寄生【社会】的血包。
在这三种【社会】中，寄生者是最为可恶的一种，对于弱小的文明来说，它们无法抵抗强势文化的入侵，对于强大的星际文明来说，他们无法用武力驱逐和阻止【社会】持续寄生。
叙事级文明倒是有办法对付寄生者，但根据各类历史资料考证，确认那是属于类似壮士断腕一般的手段。
【社会】之间虽然是同类，但自相残杀的现象却很严重，往往【社会】之间的恶意，比对文明更大。