第0445章:稷下学宫,诸子百家!

今日第二更:0445章!2/2!

……

不管以南清海为首的龙都本土八十几大学府那边乱成了一锅粥,姜尘堂而皇之地出现在了第一军校,并大大咧咧地参加了高层会议。

而这次出来,他脸上是带着喜色的。

“穰苴先生,您的专武,终于有眉目了!”

还没等回到宿舍呢,姜尘就忍不住连接副本,告诉了司马穰苴这个好消息。

正在负责对副本各处防御进行安排的司马穰苴闻言顿了顿。

“找到【司马法】了?”

“是,经过多方探听,已经可以确认您的这件专武所在的副本。”

“在哪,能兑换来吗?”司马穰苴也显得有些迫不及待。

因为很重要的一点,他在5级的时候,掌握了以山之力转化而来的【裂地】技能,但如今,像是和他一样突破到11级后的吴起等人,都已经开辟了10级技能。

反观他,还是只有一个技能!

尽管个人素质上提升了,哪怕之前的5级技能威力也有不俗的威力,可在没有获得【司马法】这件专武,没有开辟出新的能力的情况下,他和其他王级的差距,会越拉越大!

姜尘立刻回答道:“兑换,估计是不可能的。”

“因为掌握【司马法】这件王武的副本,正好是和我第一军校敌对的,龙夏学府的一名国级副本师!”

国级副本师?quya.org 熊猫小说网

姜尘眯了眯眼:“他的国级副本,名为……【稷下学宫】!”

对于这个名字,司马穰苴并不是很熟悉。

但像是活跃在田氏代齐之后时代的人,尤其是田单这位齐国田氏,对这个名字可谓是一清二楚!

一个个,不由惊呼出声,也纷纷觉得这非常合理!

为何如此呢?

姜尘对此,也是知晓内情的。

因为【稷下学宫】这个名字和这个机构的由来,正是完成田氏代齐之后,掌握齐国内政的田氏,用以巩固统治的一个政治手段!

庄子讽刺田氏代齐的一句话为:窃钩者诛,窃国者侯!

这也让田氏意识到,自家的统治是存在很大的非法性的,所以需要借助一定的政治手段来为自己的统治进行美化。

【稷下学宫】一开始选择黄老之学作为学宫的官方学派,也就是主流学说,即黄帝和老子为始祖的学问。

换言之,田氏认黄帝做了祖宗。

那这又什么意义?

自然有!

因为之前的齐国王氏,是姜氏后裔,也就是炎帝后人,黄帝战胜炎帝夺取天下的传说,是被后人永流传的。

黄帝后人夺取了炎帝后人的政权,这样一来,就名正言顺了!

开办【稷下学宫】的前提要求,是齐国富裕。

第二是当时正处于华夏历史上,知识大爆炸的时代,也就是后人熟知的“百家争鸣”的时代。

这时候,各类学说呈井喷之势,形成了“处士横议”“百家异说”的局面。

齐国的意识形态和思想观念相对开放,统治者不追求单一的思想模式,鼓励游士畅所欲言,这为稷下学宫的发展提供了良好的思想文化环境。

在这些基础上,齐国统治者以更大的规模、更优厚的条件和更开放的心态,招揽四方人才,创办了稷下学宫。

那么,【稷下学宫】和【司马法】之间又有什么关系?

为什么像是田单以及姜尘这些人,觉得【司马法】在【稷下学宫】之中十分合理?

且这样一个对标副本品级,最多算是一个强王级的齐国内部的一个机构,如何能成为一个国级副本呢?

用两段话来概括。

第一段话:齐桓公田午执政期间创立了稷下学宫,齐威王当政时进行变法改革,稷下学宫适应政治需要而发展起来。这一时期的稷下先生已有一定数量,还整理成书了《司马兵法》。

《司马兵法》,也就是所谓的《司马法》!

没错,后世并列为《武经七书》之一的《司马法》,真正完善,是在齐威王时期,其作者署名,自然是司马穰苴这个创始人,不过也是在稷下学宫的兵家学派中,得到了收纳、整理、补充的!

任何学说,都不能固步自封。

关于【稷下学宫】为何能成为国级副本的第二段话:稷下学宫汇聚了当时“诸子百家”中的几乎各个学派,如道、儒、法、名、兵、农、阴阳、轻重诸家等,学者们在这里自由发表学术见解,进行争鸣辩驳,推动了学术思想的发展与交流!

【稷下学宫】放在华夏历史上,有着举足轻重的地位。

它是华夏,乃至世界历史上的第一所高等院校,与同时期古希腊的柏拉图学院齐名。

百家争鸣的中心,所衍生的思想,流传的巨著,对后世的影响十分深远!

且稷下学宫之中的名人,太多了!

像是淳于髡、孟子、邹衍、宋钘、慎到等名家辈出。

尤其是荀子,曾三次担任过稷下学宫的“祭酒”,也就是校长职位!

凝聚了那么多稷下先生(老师)和稷下学士(门徒),质量,可想而知。

像是吴起这位兵家亚圣,都是被稷下学宫儒家学说扫地出门的儒门弃徒,你就知道这么一个机构有多可怕了!

而这样一个机构,也是到了五国伐齐,也就是乐毅伐齐、田单复齐之后,才沦为历史的过客的。

昙花一现,但又太过鲜艳!

让后世之人,不敢忘却!

对标副本,这就是一个疆域面积小,但副本生物质量奇高的存在!

龙夏学府这位国级副本师的副本核心生物,姜尘也了解到了。

国级圣人·后圣·荀子!

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